陈富美祖籍广东，是一名高级服装设计师。上世纪50年代，陈富美毅然回到百废待兴的中国，投身于祖国的服装设计事业。而今已年逾耄耋的陈富美，仍不断在服装设计领域推陈出新，并积极组织策划各类中日民间交流活动，为中日友好贡献力量。

　　1935年，陈富美出生在日本东京。她自小便喜欢服装，弟弟妹妹的不少衣服都是由她剪裁制作的。后来，陈富美考入东京女子美术学院，走上了服装设计之路。

　　尽管生于日本、长于日本，但由于父母都心怀故国，耳濡目染之下，陈富美也不曾忘却自己的中国根。1956年，陈富美选择回到中国。彼时，日本正从战败后的萧条中逐渐复兴，生活条件显著好于中国。即便如此，陈富美仍毅然踏上了从日本驶往中国的轮船，决心投身到新中国的发展建设中。

　　今日陈富美再回忆起当时的决定时，仍能让人感觉到她当年满怀的热血与：“那时，我听父母说，在日中国人常被叫做‘东亚病夫’，可我们明明没有病。我希望为改变这种状况发挥力量。”

　　回国后，陈富美才真切感受到那个时代的中国与日本大相径庭的日常生活面貌：“工人穿的衣服上满是补丁，由于吃饱穿暖还是问题，自然也就没办法追求时尚。”

　　尽管如此，从诸如胸口口袋上的绣花等细节之中，陈富美仍然感受到了中国女性对美的追求之心z6尊龙·凯时网址。“这种自细节处流露出来的美的意识和素养，是几千年传承下来，流淌在血液中的。”陈富美说。

　　在回国后的服装设计之路上，陈富美一直是个“敢为”之人。进入北京商业局样品加工厂做服装设计工作后，她很快便大胆尝试，不再沿用连身袖的剪裁方法，而是积极运用袖子和衣身分裁再缝合的方式，以突出线年代，中国人民对外友好协会与陈富美邀请日本婚纱设计大师桂由美到中国展演婚纱。当时，白色婚纱受到很大争议，陈富美回忆，不少人认为白色在中国是忌讳，结婚不宜穿白色。对此，陈富美有自己的观点：“白色也并非千篇一律，而是各种各样。有的是亮白，有的则没那么亮，有麻的，有缎的，不同的面料呈现出不同的视觉语言、不同的风格。”

　　也正是通过这次活动，陈富美与桂由美成为了知己。直到现在，已经八十多岁的陈富美和九十多岁的桂由美仍然经常通电话聊天，“我们都是在追求美学道路上的敢为之人。”陈富美说。

　　出生于日本，在东京女子美术学院求学期间接触到了皮尔卡丹、迪奥等欧美时尚设计品牌，又在20多岁时回到中国……在多元文化中的成长背景，亲身感受不同文化间的碰撞，给予陈富美更多设计灵感。

　　陈富美在日本上学时，日本的西化潮流正盛，但陈富美注意到，每个学校仍然非常重视日本的礼仪。尽管日本礼仪与西方文化有诸多不共通之处，但仍然实现了较好的融合。这种文化的碰撞与融合成为陈富美的设计理念之一。在陈富美的设计服装中，中华文化要素构成的底色，与西式大摆、蕾丝、和服系带等西方和日本服装技巧结合，构成了奇妙的和谐统一。

　　纵观陈富美近几年的服装设计，从“汉服婚礼”到“蜡染王国”，再到用服装讲述“一带一路”的“一带”系列和“一路”系列，无不显示出保留传统又与时俱进的特色。

　　在于近日举行的日本归侨联谊会纪念中日邦交正常化50周年文艺演出上，陈富美设计服装的时装秀为观众们献上了一场视觉盛宴。不过，细细看去竟发现，这些模特不似人们普遍印象中的时装模特，眼角已现皱纹，有的已是满头银丝，身材也并非过分纤细，但这些中老年模特流露出的自信与从容让观者无不赞叹。

　　这些模特都来自“北京乐龄时尚文化俱乐部”。2007年，陈富美组建了该俱乐部z6尊龙·凯时最新，专门组织退休老年人进行服装讲座、走台训练等文化活动。陈富美认为，时尚也是属于普通人的，通过组织退休老人参与模特活动，让他们展现出了焕然一新的精神面貌。

　　陈富美还曾带领俱乐部的成员们前往日本各地开展服装展示交流活动，引发日本观众的热烈反响。“通过这些活动，日本观众看到了中国老年人的精神风貌，双方的距离拉得更近了。”陈富美说。

　　年逾耄耋，陈富美依然希望能为促进中日民间交流做更多事。“民间交流和交往是很重要的。我们华侨华人应当贡献这样的力量。”